●    Il semble alors indispensable d'interroger la nature du pardon. En effet, le sujet de la dissertation, nous l'avons vu, nous demande de mesurer, de limiter, les surfaces respectives de la faute, du pardon, de la justice. La question du sujet est celle d'une possible incommensurabilité entre la gravité de la faute et l'effectivité du pardon. S'il y a des actes impardonnable, c'est que la force du pardon n'atteint pas les dimensions de certaines fautes. En d'autres termes, le pardon serait-il un acte né d'une autre mesure que celle qui définit la faute ? La liberté en acte dans le pardon peut-elle être moins puissante que la liberté choisissant le mal dans la faute ? C'est, en fin de compte, cette liberté, en acte dans le pardon, qu'il nous faut comprendre et délimiter. Dans la tradition biblique, par exemple, seul Dieu peut remettre les fautes. Dans cette tâche une orientation nous est donnée : c'est de l'acte fautif qu'il faut partir.