• création : 1. (Lato) Toute production, avec l'idée d'une nouveauté de son objet (création du monde, d'une route, d'une oeuvre d'art). 2. Dans la tradition judéo-chrétienne, acte par lequel Dieu donne naissance au monde : en ce sens, la Création est création à partir de rien (creatio ex nihilo). 3. Apparition de quelque chose qui ne résulte pas des données : en ce sens, on a tendance à faire de toute création une création ex nihilo, quelque chose de mystérieux ; c'est pourquoi les matérialistes préfèrent employer le terme de production qui implique un processus matériel (ainsi dit-on production littéraire pour création littéraire). 4. Invention. 5. Création continuée : pour les cartésiens, action identique à la création initiale par laquelle Dieu conserve le monde dans l'existence. 6. Créativité : faculté de créer, de produire des idées nouvelles ; disposition qui pousse à l'invention.

• chose : 1. Désigne la réalité (res en latin : chose) en gén. ; cf. DESCARTES : « chose pensante » (âme), « chose étendue » (matière). 2. Désigne la réalité, envisagée comme déterminée et statique, existant hors de la représentation ; en ce sens, KANT utilise l'expression « chose en soi ». 3. (Par ext.) À partir du sens 2, désigne la réalité inanimée, hors de son rapport à la pensée (le monde des choses). Rem. : la chose se distingue de l'objet en ce que ce dernier est construit ; cela n'implique pas que la chose soit chose en soi ; ce qui est chose se constitue comme ce qui est maniable, ce qui est disponible ; autrement dit, l'objet se réfère à la pensée, la chose à l'action ; le monde des choses, c'est le monde qui se détermine dans la pratique, et y résiste ; à partir du sens 3, le réaliste confond volontiers la chose et l'objet (cf. DURKHEIM : « Il faut considérer les faits sociaux comme des choses »). 4. Chosisme : attitude qui consiste à considérer la réalité comme une chose au sens 2.

On sépara souvent production industrielle et production artistique, la première étant l’exact contraire de l’autre. La production industrielle est caractérisée par la production en série et à la chaîne d’objets purement utilitaires, production purement mécanique où l’originalité n’a pas place. De l’autre, la production artistique se caractérise souvent par la production d’objets à exemplaire unique dans des matériaux nobles, fabriqués à la main, ces objets sont l’œuvre d’une création originale, et sans pléonasme sont fabriqués par des artistes, c’est-à-dire par des personnes issus du milieu artistique, dont les œuvres sont reconnues par le milieu de l’art comme telle et sont exposés dans des musées ou autres lieux culturels, ces objets d’art ont donc une grande valeur. Aussi, la domination de l’industrie dans le mode de production des objets peut-il nuire à la création artistique que l’on pourrait rapprocher de la production artisanale, qui semble ne peut avoir de raison d’être à l’heure de l’industrie. N’est-ce pas une vision simpliste ? L’industrie au contraire peut inspirer, par ses procédés de fabrication l’art, lui donner de nouveaux matériaux.