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Sujet : Les passions: liberté ou servitude ?

Définitions des termes :
  • passions : Descartes appelle "passions" toutes les affections de l'âme résultant de l'action du corps sur celle-ci.
  • liberté : Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure. 3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison.

Extrait du corrigé : Si elles seules gouvernent l'homme, alors celui-ci n'est qu'un être sensible et demeure un animal. [Montesquieu, De l'Esprit des Lois, Livre I, chapitre I]. B)    Les passions empêchent l'homme de réfléchir ; sa raison se soumet à ses passions qui sont trop fortes et le plongent donc dans une incapacité à utiliser sa raison. Le passionné fait en général le contraire de ce que lui imposerait sa raison ; il agit sans aucune réflexion. Pour Platon, les passions obligent la raison à se pervertir pour leur obéir. [Platon, La République] C)    Il apparaît donc que l'homme ne peut se définir par ses passions, puisque celles-ci ne font de lui qu'un animal parmi les autres. L'homme est donc soumis à ses passions alors que c'est par la raison qu'il est libre. Selon Kant, en effet, suivre ses passions ramène l'homme à l'hétéronomie, c'est-à-dire qu'il ne se donne plus à lui-même ses propres lois, par le biais de la raison. L'homme soumis à ses passions n'est pas autonome et ne peut donc agir librement. Les passions, en s'opposant à la raison, s'opposent aussi à la possibilité de la morale.

	Les passions: liberté ou servitude 	?

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Définitions

  • passions : Descartes appelle "passions" toutes les affections de l'âme résultant de l'action du corps sur celle-ci.
  • liberté : Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure. 3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison.

Problématique

Le terme « passions » est plurivoque ; il peut signifier dans un sens plutôt commun ce qu’un individu affectionne tout particulièrement  et dans un sens plus philosophique, les passions sont ce qui s’opposent à la raison ; c’est-à-dire un simple ressenti, des désirs, des penchants pour telle ou telle chose…

Reste à se demander si l’une ou l’autre passion est une atteinte à la liberté de l’individu ou si au contraire elles sont les conséquences de sa liberté ou le rendent libre.



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