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Extrait du corrigé : À l'aide de méthodes appropriées, on peut montrer que l'inconscient tisse perpétuellement un vaste rêve qui, imperturbable, va son chemin au-dessous de la conscience, parfois émergeant la nuit en un songe, ou causant dans la journée de singulières petites perturbations. II De l'immédiateté à la subjectivité Dans toutes les culture son retrouve en permanence l'idée d'un âge de raison. On le situe généralement vers 7 ans, l'âge où l'enfant se dictature du monde en tant qu'être solitaire car doté d'une conscience. Ce passage radical de l'immédiateté animale fait que l'enfant dit trouver une nouvelle, n'étant plus une partie de la nature, il devient un acteur de l'humanité. L'enfant prend conscience de son être et développe alors a subjectivité. Cependant, en se forgeant un caractère de subjectivité, le contact avec le mode est il définitivement rompu ? L'homme est il cet enfant qui a décidé d'intégrer une culture coupée du monde naturel ? La subjectivité fausse t elle l'objectivité du regard de l'enfant ? Hegel La philosophie, précisément parce qu'elle est la découverte du rationnel, est aussi du même coup la compréhension du présent et du réel, et non la construction d'un au-delà qui serait Dieu sait où - ou plutôt dont on peut dire où il se trouve, c'est-à-dire dans l'erreur d'une façon de raisonner partielle et vide [...].
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