Sujet : Avons-nous des droits et des devoirs envers la nature ?

Extrait du corrigé : Notre compréhension de la question doit évoluer avec la prise en compte de la faculté de destruction de l'homme envers la nature. En effet, depuis l'industrialisation (fin XVIIIe siècle pour les pays les plus innovants, comme le Royaume Uni) l'homme a acquis un pouvoir de destruction de plus en plus fort sur la nature : les problèmes bien connus liés à l'effet de serre peuvent le montrer.   La prise de conscience des droits et devoirs envers la nature   Par conséquent, il semble bien que l'homme a acquis des droits et des devoirs envers la nature à partir du moment où il s'est avéré capable de la détériorer, sinon de la détruire. Cette relation morale de l'homme à la nature est comparable à celle de l'adulte envers l'enfant, du fort envers le faible : elle est cette inclination qui porte le puissant à protéger celui qui pourrait être à sa merci. Pensons aux différentes associations de protection des milieux naturels et des êtres vivants qui s'y trouvent. Il ya bien des droits et des devoirs de l'homme envers la nature dès lors qu'il devient capable de la détruire.   III. L'Homme ne contracte des droits et des devoirs envers  la nature que parce qu'il en a envers ses descendants   La définition juridique des droits et devoirs, invalides dans le cas de la nature   Néanmoins, si des droits et des devoirs de l'homme envers la nature sont contractés en fonction d'un impératif moral, comparable à celui qui pousse le puissant à protéger le faible, il n'en reste pas moins qu'il n'existe pas d'obligation de type légal de l'homme envers la nature. En effet, la nature n'est juridiquement considérée ni comme une personne, ni comme une personne morale. On punit des gens pour avoir détérioré tel milieu naturel, et ce, pour des raisons économiques en grande partie (remboursement des frais de nettoyage après des catastrophes du type de l'Erika).